百家姓·莫

曆史來源

  源流一
  颛顼号稱高陽氏,後分衍有八個氏族,活動中心在帝丘一帶(今河南濮陽),曾在奪權鬥争中擊敗共工氏。颛顼重視人事治理,努力發展農業,曾命南正重、火正黎“絕天地通”,實行人神分職,标志着原始宗教向神權的過渡。
  據史籍《三郡記》和《姓氏考略》記載,上古帝颛顼造鄚陽城(今河北任丘、平鄉一帶),其支庶子孫定居于鄚陽城,後人去“邑”為“莫”,以地名為姓氏,世代稱莫氏至今,史稱莫氏正宗。莫氏族人皆奉颛顼為莫氏的得姓始祖。

  源流二
  源于芈姓,出自春秋時期楚國莫敖之官職,屬于以官職稱謂為氏。芈姓為祝融八姓之一,亦出自颛顼。其後裔在西周初期建有芈姓大國,即荊國,後改稱楚國。據宋真宗大中祥符元年(公元1008年)由陳彭年、丘雍等奉旨在前代韻書的基礎上編修而成的典籍《大宋重修廣韻》中記載,春秋時期,楚國有莫敖之職,亦稱莫嚣,是與令尹地位相同的官職,并行執掌楚國之國政。在史籍《淮南子·修務訓》中則稱“莫敖”為“莫嚣”,指出其原為楚國最高行政官職,軍、政兩事一把抓。到楚武王熊通開始稱王時,莫敖之職仍然存在,後來楚武王嫌其官位太重,改以令尹為重臣,與莫敖相互制約。在史籍《左傳》的記載中,以令尹與莫敖并提,當處于同等地位。楚武王以後的出國曆代君主,将莫敖廢置不常,後來在史籍《左傳·襄公十五年》中記叙楚國封官之事時,列莫敖于令尹、右尹、大司馬、右司馬、左司馬之後,說明莫敖的地位逐漸降低。今學者楊伯峻在《春秋左傳注》中稱莫敖本相當于大司馬,後降至左司馬之下。
  其後世子孫中有以官職稱謂為姓氏者,稱莫氏,世代相傳至今。著名的屈原家族便世居此官職,故莫氏也有一部分是由屈氏的分支改姓而形成的。

  源流三
  源于妫姓,出自上古聖君虞舜之祖幕,屬于避難改姓為氏。據史籍《通志·氏族略》記載,莫字即幕字的省文,望出钜鹿郡、江陵郡。
  幕,乃是上古聖君虞舜之祖。莫氏和幕氏同宗同源,該支莫氏隻是幕氏的簡筆形式,後族人有為避戰亂之難去“巾”取諧音字“莫”為氏,世代相傳至今。

  源流四
  源于鄚姓,屬于以居邑名稱簡筆為氏。該支莫氏,起源于漢朝時期河北鄚州。鄚氏出周宣王姬靜,将其次子姬望封賜于鄚州(今河北平鄉、任縣、晉縣一帶),其後裔子孫因地為姓氏,稱鄚氏。
  姬望的後裔傳至第二十一世孫鄚振揚(姬振揚),因功在漢室,于漢高祖劉邦七年(公元前200年)授其為執戈郎,漢高祖還特賜改其姓為莫,此後稱莫振揚,成為該支莫氏始祖。

  源流五
  源于匈奴族,出自南北朝時期匈奴賀蘭部莫何弗,屬于以官職稱謂漢化為氏。匈奴賀蘭部首領稱謂中有莫何弗。“莫何弗”,乃古匈奴語“副酋”之稱,這在《隋書·室韋傳》中有記載“每部置莫何弗以貳之。”莫何弗有世襲的慣例。
  在莫何弗的後裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱莫何弗氏,後漢化省文為單姓莫氏,逐漸融合于漢族,世代相傳至今。

  源流六
  源于黨項族,屬于漢化改姓為氏。
  唐五代之後建立西夏王朝的黨顼族,其中有以單字漢姓莫為氏者,後融入漢族,世代相傳至今。

  源流七
  源于鮮卑族,出自南北朝時期鮮卑拓拔部,屬于漢化改姓為氏。
  據史籍《魏書·官氏志》記載:南北朝時期,北魏孝文帝拓拔宏(元宏)在太和十九~二十年(公元495~496年)遷都洛陽之後,大力深化推行漢化改革政策,将鮮卑拓拔部中原複姓邢莫氏、莫那婁氏、莫折氏等部落,均改漢姓為莫氏,其後東胡分支中的蠕蠕民族(丁零、鐵勒)中亦有改漢姓為莫氏者。

  源流八
  源于庫莫奚族,出自金國時期庫莫奚部族,屬于漢化改姓為氏。據《姓觽》中特别說明:“庫莫奚族有莫氏。”庫莫奚族這一名稱始見于北魏登國三年(公元388年),這一稱号的出現,實際上是在公元四世紀中葉鮮卑宇文部被慕容皝攻破後不久,自此以後,史書對庫莫奚族就有了不間斷的記載,直到公元十三世紀以後才不見其名,前後存在近千年。“庫莫奚”一詞是鮮卑語音譯,漢役“沙、沙粒、沙漠”。從含義揣測,這一族稱當因其境内多沙漠而得名。公元六世紀下半葉的隋朝時期,省去庫莫,單稱“奚”,此後單一的“奚”字成了族稱。
  在金國末期居住東北地區的,又有相當一部分族人融入了蒙古族、滿族、錫伯族等少數民族中。其中滿族的穆齊氏即庫莫奚氏族後裔,滿語為MukiHala,世居鄂漠和索羅,後多冠漢姓為莫氏、穆氏等。

  源流九
  源于蒙古族,出自遼國時期的契丹乃蠻部,屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:
  蒙古族奈曼氏,亦稱那莫氏,滿語為Naiman Hala,源于遼國時期契丹乃蠻部,以部為氏,後在元朝初期融為内紮薩克蒙古奈曼部,世居敖漢(今内蒙古赤峰敖漢旗)、烏魯特(今内蒙古東南部興安盟地區),所冠漢姓即為莫氏。

  源流十
  源于滿族,屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
  ⑴.滿族圖們氏,亦稱圖莫圖氏,滿語為Tumen Hala,漢義“萬”,滿族最古老的姓氏,源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的陀幔,以及金國舊部“駝滿”,以部為氏,世居烏喇(今吉林永吉),後多冠漢姓為萬氏、圖氏、門氏、莫氏等。
  ⑵.滿族莽果氏,滿語為Manggo Hala,姓氏,亦稱蒙棍氏,世居烏喇(今吉林永吉),所冠漢姓為莫氏、白氏。
  ⑶.滿族莫勒特氏,滿語為More Hala,亦稱墨哷氏,世居葉赫(今吉林梨樹)。後改漢姓為莫氏、梅氏、墨氏。
  ⑷.滿族舒穆哩氏,亦稱蘇某力氏,滿語為Sumuri Hala,世居海蘭木(今黑龍江瑗珲黑河鎮對岸海蘭泡)、薩爾碧圖(今内蒙古莫力達瓦達斡爾族自治旗與鄂倫春自治旗交界處諾敏河中遊),後多冠漢姓為莫氏、舒氏。

  源流十一
  源于達斡爾族,屬于漢化改姓為氏。據史籍《黑龍江志稿》、《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
  ⑴.達斡爾族莫爾登氏,亦稱孟爾丁氏、孟爾的音氏、墨爾丹氏、莫塔哈利氏,滿語為Mordin Hala,世居黑龍江布特哈地方(今嫩江流域和大小興安嶺),後多冠漢姓為莫氏、孟氏、蒼氏。
  ⑵.達斡爾族墨勒哲哷氏,亦稱莫爾哲勒氏,滿語為Moljere Hala,漢義“用刀複仇”,世居松花江、黑龍江、巴林(今黑龍江伯力、俄羅斯哈布羅夫斯克)、白石(今黑龍江牡丹江鏡泊湖)、阿穆達(今黑龍江哈爾濱山彥倭和)等地,後多冠漢姓為孟氏、曹氏、莫氏等。

  源流十二
  源于布依族,屬于漢化改姓為氏。在西南地區的少數民族布依族中,有以莫為姓氏者。貴州獨山人莫與俦、莫友芝、莫庭芝三父子皆為布依族人,該莫氏族人所建立的“影山文化學派”對西南地區影響深遠。
  近代民族學家、姓氏學家多認為:西南少數民族是上古三苗族的後裔,也就是上古姜姓蚩尤部族的後裔,因此,西南少數民族原居中原地區,後逐漸分播至西北、西南地區,與中原各大姓氏實是同根。

家族名人

  莫 邪
  本為春秋人名,後來比喻鋒利精美的劍。吳王命令幹将鑄劍,鐵汁不下,于是妻子莫邪問:“鐵汁不下,怎麼辦?”幹将回答說:“ 古時候的鑄劍大師歐冶鑄劍,鐵汁不下,于是讓女人擔任爐神,很快就成功了。”莫邪聽到這,立即竄入火中,鐵汁流出,于是鑄成兩把利劍。雄的叫幹将,雌的叫莫邪。

  莫 含
  東漢左将軍,穆帝很賞識他的才能,經常讓他參與讨論軍事機密、國家大事。後來被封為關中侯。

  莫 愁
  南北朝時期,河南洛陽人,十五歲嫁為盧家婦。或将石城誤為石頭城(今江蘇南京),今其地有莫愁湖。典出南朝梁.蕭衍《河中之水歌》:“河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁。……十五嫁為盧家婦,十六生兒字阿侯。”南朝梁武帝蕭衍詩《莫愁歌》中人物,洛陽美女,心靈手巧,十五嫁入富室盧家,十六生兒阿侯,在盧家富貴終老。著名的詩人李商隐有一首詩是寫她的:“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。”詩人筆下的“莫愁”,真正是位“解語花”。

  莫含孫
  莫雲弟,道武帝時以功賜爵東宛侯。因侍宴不敬獲罪,黜為濟陽太守。後令其監造平城。因久而懈怠,賜死。

  莫 琮
  宋代的官吏,字叔方。仁和人。曆經明、福兩州官。他的品行相當高尚,并且教子有方。他有五個兒子元忠、若晦、似之、若拙、若沖俱登科。當時人們把他們比作是“燕山五寶”。

  莫 蒙
  湖州人,宋代官吏、學者。在太學讀書時,以文鳴京師。就特科出仕,由縣丞累官至通化軍知府。工詩,詞尤婉麗。有《卧駝集》。

  莫 勝
  松江府華亭(今屬上海)人,明代書畫家。曾任虎贲左衛經曆。工書畫,善繪魚。

  莫 藏
  浙江海鹽人,字用行,号素軒,明代學者、書畫家。其博涉經史,能詩,工書畫。有《素軒稿》、《五音字書辨訛》等。

  莫 駿
  廣西省平樂人,明代官吏。舉人出身,官至南京戶部員外郎。做官二十餘年,人稱廉潔。

  莫 矜
  廣西省融水永樂人。1938年加入中國共産黨,後來任中共融縣支部書記,融縣特支副書記,抗日挺進隊政治指導員,中共桂黔邊區工委書記,桂黔邊區人民保衛團政委兼司令員,中國人民解放軍柳北總隊政委兼司令員。中華人民共和國成立以後,曆任柳州專署副專員、自治區統戰部副部長、自治區冶金局副局長等職務。

  莫修符
  唐朝文人。光化二年任融州刺使。他所寫的《桂林風土記》,很有文化價值,文才也很好。世傳的佳作。

  莫宣卿
  字仲節,号片玉。廣東省封開人。廣東的第一個狀元。幼年時他的生父病逝,遂與母親随繼父生活。由于繼父的家境較富裕,他得以入學堂讀書。相傳莫七歲時已學會吟詩寫對聯,12歲時即參加科舉考試并中秀才,被鄉人稱譽為“神童”。唐大中五年(851年),17歲的莫宣卿赴京城參加廷試獲中制科狀元,從而成為廣東曆史上科舉考試的第一個狀元,并是始隋唐以科舉取士以來年齡最小的狀元。莫宣卿考取狀元後,被任為翰林書院修撰。其後他還鄉省親,因母親不願随其北上定居,莫遂上書朝廷請求改委他在南方任職以奉養母親。唐文宗允準,改委他浙江台州别駕(刺史的副職)。他即奉母攜眷往台州上任,但未到台州卻病逝于途中。莫宣卿的生平業迹不顯,存世的詩作也僅三首半,但由于是廣東曆史上的第一個狀元,他的傳奇式事迹及影響仍在嶺南文化史上占有不容忽略的地位,為後人所尊崇。

  莫君陳
  湖州歸安(今浙江省湖州)人,北宋官吏。仁宗時進士。神宗熙甯年間新置**科,中首選,為王安石所倚重。有《月河所聞集》。

  莫伯镕
  湖州歸安(今浙江省湖州)人,少有超乎世俗之志,年五十即歸休,請名師教誨其子。子三人皆登科,時号“三莫”。長子莫濟後又中博學鴻詞科,居官給事中時,因反對外戚張說被罷職,後仕至司農少卿。次子莫汲曾為國子監正,因得罪秦桧被貶化州知府。三子莫沖亦曾中博學鴻詞科,官任明州長史,以循良稱。

  莫如忠
  松江府華亭人,明代官吏、學者。嘉靖年間進士,累官浙江布政使。善草書、詩文有體要。有《崇蘭館集》。

  莫如足
  廣州府新會人,明代大臣。嘉靖年間進士。由庶吉士擢禦史,曾經彈劾仇鸾,有直聲。官至大理左丞,數伸冤獄。

  莫友芝
  清朝時期道光舉人,獨山人。少年時期就很喜歡讀書精通蒼雅故訓六藝名物制度,旁及金石目錄家言。工于詩,他的書法也很好,在當時與遵義的鄭珍齊名,當時号稱“鄭莫”。著作有:《聲韻考略》、《遵義府制》、《過庭碎》、《唐本說文木部芊異》。

  莫是龍
  明代畫家,字雲卿,華亭人。後來更字廷韓,号秋水,又号後明。十歲就能寫詩作對。擅長于書畫,著有《石秀齋集》、《畫說》等。

  莫洛
  清初大臣。莫洛初授刑部理事官,康熙六年,擢左副都禦史。七年,出為山西陝西總督,後累遷工部郎中。谥忠愍,授世職拜他喇布勒哈番兼拖沙喇哈番。子常安,襲。

  莫我愚
  湖南省善化(今長沙)人,清代書畫家。工詩,不喜為時文。于真、行、草書、指頭書、筋頭書,皆不學而能。工法山水,尤善寫照,所繪莫不神态畢肖。

  莫與俦
  貴州省獨山人,清代官吏、學者。嘉慶四年進士,曾任鹽源知縣,後改遵義府學教授。有《貞定先生遺集》。

  莫仕睽
  清朝廣西平南人。參加太平軍,清鹹豐六年為刑部尚書。鹹豐十一年升遷為開朝王宗殿前忠誠伍天将,任藩鎮統官。曾處理外交事務,後來封為補王。同治三年發覺李秀成的妻舅宋永祺在天京陰謀叛亂,與浙江的巡撫曾國荃暗中勾結,于是他當面指責李秀成,并帶領軍隊将宋永祺從忠王府中抓獲逮捕。天京陷落以後,他回家鄉平南。逝世的時候有70歲。

  莫桂蘭
  (1892-1982),廣東高州人,自幼得家傳跌打醫術和莫家功夫,為黃飛鴻第四任夫人,随夫學得一身武藝,曾出任福軍拳術教練和鄧芳“義勇堂”助教。黃飛鴻去世後,她先後創辦“黃飛鴻國術社”和“黃飛鴻健身學院”,将黃飛鴻的武藝發揚光大。

地望分布

  廣東省肇慶市,廣東省高要市