洪秀全简介

洪秀全

洪秀全(1814年1月1日-1864年6月1日,1864年5月26日或1864年5月24日也有可能),是太平天國以宗教名義發動民變的領袖,漢族客家人,原籍廣東嘉應州。洪秀全以一鄉村塾師走上武裝鬥争道路,領導了規模空前的太平天國農民戰争。

生平

早年
洪秀全生于耕讀世家,7歲起在村中書塾上學,熟讀四書五經及其它一些古籍。村中父老看好洪秀全可考取功名光宗耀祖,可是三次鄉試都失敗落選,第三次在廣州落選後已經是25歲(1837年,當時把出生之時當作1歲)了,受此打擊回家以後重病一場,一度昏迷。病中幻覺有一老人對他說:奉上天的旨意,命他到人間來斬妖除魔。從此,洪秀全言語沉默,舉止怪異。此時,洪秀全并不甘心于考試的失敗,在6年後的1843年春天,再一次參加了廣州的鄉試,結果還是以落選告終。

名字含義
“洪秀全”原名叫洪仁坤,長大後參加科舉考試,接連三次都沒有考上,第三次科舉失敗後,就在家裡病倒了,四十天卧床不起,久治不好,為了身體早日康複,便改名叫洪秀全。洪秀全這個名字後來在其建立“拜上帝教”時,既成為一個聯絡暗語,又是一個政治谶語。其姓“洪”由“三八二十一”組成,這個“三八二十一”就是“拜上帝教”的聯絡暗語、立會之号。其名“秀全”兩字是由“禾”、“乃”、“人”、“王”組成,“禾”字與“我”字讀音相近,四字組合起來則是“我乃人王”,也就是說,洪秀全是上帝派來的領袖。

金田起義
1851年1月11日(道光三十年十二月初十)洪秀全發動金田起義,建國号太平天國,自稱天王。1853年(鹹豐三年)定都南京,稱天京。頒布《天朝田畝制度》,又分兵西征、北伐(參見太平軍北伐、太平軍西征)。鹹豐六年,因掌握軍政實權的東王楊秀清“威權逼己”,遂密诏(一說無密诏)北王韋昌輝率軍返京誅楊。韋又擴大事态,濫殺無辜。洪秀全迫于衆怨,隻好殺韋,以翼王石達開主政。

天京事變
1856年(鹹豐六年)6月,太平軍攻破清軍向榮的江南大營,解天京三年之圍。向榮在8月9日死後,其死訊不久便傳入天京,東王楊秀清見當時太平天國形勢大好,另有圖謀,以“天父下凡”為由迫天王封他為“萬歲”。

另外一種解讀
韋昌輝對于楊秀清主管國事不服氣,表面上唯唯諾諾,畢恭畢敬,實際上心裡早就暗藏殺機。1856年下,楊派韋“督師”江西,韋昌輝屢戰屢敗,因為懼怕懲處,随領兵3000偷偷回京,奔赴天王府求情。洪秀全斥責說道:“遣爾往援廬州,何得擅回,罪當誅。”韋昌輝走投無路,遂孤注一擲,突襲東王府,殺東王府以及其部署兩萬餘人。石達開從湖北回到天京,斥責韋昌輝濫殺無辜。韋昌輝又欲加害是石達開。石達開逃到天王府,韋昌輝興兵攻打天王府。石達開連夜出逃,韋昌輝殺其全家老少。石達開逃到武昌後,興兵四萬讨伐韋昌輝。

晚年
清軍開始進迫天京,在陳玉成和李秀成等人支撐下,太平軍在數年間阻止了清軍的很多攻勢。1859年,族弟洪仁玕抵達天京,洪秀全大喜,封仁玕為軍師、幹王,總理天國朝政。由于洪仁玕未有立功而封王,洪秀全怕其他人不服,再次封異姓為王。後來洪秀全分散諸王權力,開始濫封王爵。

死因之謎
1864年3月,天京合圍後,城内糧食不足,洪秀全帶頭吃“甜露”(草團)充饑,因而緻病。1864年6月1日(同治三年四月二十七日),洪秀全病逝天京,清軍在城陷後将他的遺體毀掉。

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主要成就

政治
洪秀全領導的太平天國運動緻使清王朝綠營制度被徹底抛棄,而漢族地主例如曾國藩李鴻章成為清王朝的中堅力量。同時清王朝被迫引進西方先進武器來剿滅所謂叛亂,因此洪秀全領導的活動也是促成晚清洋務運動的重要因素之一。

1859年(鹹豐九年)洪秀全頒布了洪仁玕為仿效西方資本主義國家而寫的《資政新篇》一書。這是後期太平天囯的重要政綱,說明他在對待資本主義的态度上,較同時代的地主統治階級思想開明,眼界開闊。

軍事
洪秀全依靠拜上帝會的煽動力以及清王朝後期尖銳的社會矛盾,打造了太平軍這一支勁旅。1853年(鹹豐三年)2月 ,太平軍由武昌東下江南 ,帆幔蔽江 ,炮聲遙震 ,沿江州邑 ,莫不望風披靡 。 3月20日 ,太平軍挾千裡席卷之勢 ,長歌湧入金陵 ,開始建造“人間小天堂”。在此後的10多年時間裡 ,太平軍繼續西征、北讨和東進 ,戰火燃遍了大半個中國。狂飙所及,廬舍為墟。

經濟
洪秀全頒布了《天朝田畝制度》,提出改變土地制度和其他改革社會的措施。其内容表現了農民反封建的要求和解決土地問題的強烈願望。綱領内容的完備性和深刻性,使太平天國革命達到了中國曆代農民革命所能達到的最高思想境界。提出“有田同耕、有飯同食”的平分土地的施政方案,顯現出改革社會制度的進步思想。與此同時,他尚緻力确立天朝的政治、經濟、思想文化體制,力圖建立起一個符合其闡釋改造了的基督教神學精神的新型社會。

定都天京後,洪秀全積極地實施對外貿易政策,并開展正常對外貿易。對外貿易方針是積極開發,平等互利,獨立自主,與清政府閉關自守,投降媚外,喪權辱國等情況形成鮮明對比。對鴉片輸入态度很強硬。1854年(鹹豐四年),楊秀清在緻英使的信中談到通商時寫道:“不惟英國通商,萬國皆通商。四海之内皆兄弟也,立埠之事後方定,害人之物為禁。”給侵略者當頭一棒。1863年(同治二年),上海港出口茶葉為1200萬磅,比1858年(鹹豐八年)翻了一番。1862年(同治元年),在上海報關的輪船180艘,上海港進口關稅收入為3370114兩,兩碼頭收入51960兩,極其繁榮。

文化
在服飾方面,洪秀全領導的太平天國是中國唯一具備服飾制度的農民政權。在服飾上,既繼承了傳統遺制,又有所創新,形成了一套獨特的衣冠服飾制度。

在意識形态方面,洪秀全把矛頭指向了封建王朝的精神支柱孔孟之道,反對封建等級制度,提倡平等思想。

民族
洪秀全極度仇視滿族統治者。從金田起義揭竿而起,洪秀全就把鬥争矛頭指向清王朝,最終沉重打擊了滿族統治者。

太平天國實施剪辮子政策,力求擺脫民族奴役的陰影,這對近代革命家而言是頗具鼓舞性的。

外交
洪秀全在位期間先後命楊秀清和洪仁玕主持外交。與外國多有聯絡友善。▲

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故居

洪秀全故居位于廣州市花都區新華鎮大布鄉官祿村,是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動的地方。原故居于金田起義後被清軍焚毀。1961年,廣州市文物考古隊發掘出房屋牆基,重建。建築為泥磚瓦木結構,一廳五房,六間相連,坐北向南,東西寬16.5米、南北深5.5米,每間房子約13平方米。西端第一間為洪秀全夫婦住房,室内陳設簡陋,僅有床、桌子和凳子。第二間房子正面挂洪秀全太祖洪英綸夫婦畫像,畫像有洪秀全的親筆題詩。

1988年1月,國務院公布為全國重點文物保護單位,也是廣東省、廣州市愛國主義教育基地。紀念館周圍環境優雅,人文景觀與自然環境和諧、統一,遊客可了解這位傑出的農民運動領袖成長初期的曆史環境。 ▲

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