送模歸卞山并示僧宗義為餘守西岩者三首

宋：葉夢得

自我離山間，忽已兩改月。

饑人不忘食，未坐先已說。

家僮挾書至，驚起慰愁絕。

推尋到雞犬，問訊窮曲折。

此生豈多為，一壑萬慮滅。

可能複大錯，更鑄八州鐵。

汝歸馬蹄輕，初不恨觸熱。

殷勤報松竹，吾豈成久别。

端居探幽奇，自謂略已遍。

昨登西山巅，雄絕昔未見。

溪湖莽吞吐，雲物紛百變。

乃知十年間，尚或遺勝踐。

巢成辄棄去，我豈秋社燕。

為吾課童仆，開辟盡二面。

莫言羊腸險，徑小煩屢轉。

杖藜不用扶，吾腳猶爾健。

生長在山間，從翁守蓬戶。

人言膏粱子，粗免污纨褲。

官居無多戀，暫止複遽去。

家法恐未傳，此心良已素。

義禅晚從我，似識此間趣。

西岩郁嵚岑，久斷俗子路。

聊持山中節，為我主留務。

封陲際湖海，雲月皆所部。

葉夢得

叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。葉夢得的詩詞>>

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八聲甘州其三

宋：葉夢得

問浮家泛宅，自玄真、去後有誰來。

漫煙波千頃，雲峰倒影，空翠成堆。

可是溪山無主，佳處且徘徊。

暮雨卷晴野，落照天開。

老去馀生江海，伴遠公香火，猶有宗雷。

便何妨元亮，攜酒間相陪。

寄清談、芒鞋筇杖，更盡驅、風月入尊罍。

江村路，我歌君和，莫棹船回。

水調歌頭其五次韻叔父寺丞林德祖和休官詠懷

宋：葉夢得

今古幾流轉，身世兩奔忙。

那知一丘一壑，何處不堪藏。

須信超然物外，容易扁舟相踵，分占水雲鄉。

雅志真無負，來日故應長。

問骐骥，空矯首，為誰昂。

冥鴻天際，塵事分付一輕芒。

認取騷人生此，但有輕篷短楫，多制芰荷裳。

一笑陶彭澤，千載賀知章。

水調歌頭其二九月望日，與客習射西園，餘偶病不能射。客較勝相先。将領嶽德，弓強二石五鬥，連發三中的，觀者盡驚。因作此詞示坐客。前一夕大風，是日始寒。

宋：葉夢得

霜降碧天靜，秋事促西風。

寒聲隐地，初聽中夜入梧桐。

起瞰高城回望，寥落關河千裡，一醉與君同。

疊鼓鬧清曉，飛騎引雕弓。

歲将晚，客争笑，問衰翁。

平生豪氣安在，沈領為誰雄。

何似當筵虎士，揮手弦聲響處，雙雁落遙空。

老矣真堪愧，回首望雲中。

詩詞

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