沁園春

李道純

叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。

隻這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。

我為諸公,分明舉似,老子瞿昙即仲尼。

思今古,有千賢萬聖,總是人為。

可憐後學無知。

辨是是非非沒了期。

況天地與人,一源分判,道儒釋子,一理何疑。

見性明心,窮微至命,為佛為仙隻在伊。

功成後,但殊途異派,到底同歸。

李道純

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 李道純的詩詞>>
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破惑歌

李道純

堪嗟世上金丹客,萬别千差殊不一。

執象泥文胡作為,摘葉尋枝徒費力!采日精,吸月華,含光服氣及吞霞。

斂身俯仰為多事,轉睛捏目起空花。

煉稠唾,咽津液,指捏尾闾并夾脊。

注想存思觀鼻端,翻滄到海食便溺。

守寂淡,落頑空,兀兀騰騰做奔功。

更有按摩并數息,總與金丹理不同。

八段錦,六字氣,閉谷休糧事何濟。

執着三峰學采陰,九淺一深為進退。

擾腰兜腎守生門,屈伸導引弄精魂。

對爐食乳強兵法,個樣家風不足論。

更有縮龜并閉息,熊伸鳥引虛勞役。

摩腰居士腹中溫,行氣先生面上赤。

擎天鼓,抱昆侖,叩齒集神視頂門。

虛響認為雄虎嘯,肚鳴道是牝龍吟。

燒丹田,調煮海,晝夜不眠苦打睚。

單衣赤腳受煎熬,前生欠少饑寒債。

常持不語謾徒然,默朝上帝怎升遷?呵手提囊真九伯,摩娑小便更狂颠。

弄金槍,提金井,美貌婦人為藥鼎。

采她精血喚真鉛,喪失元和猶不省。

有等葛藤口頭禅,鬥唇合舌逞能言。

指空話空幹打哄,豎拳豎指不知原。

提話頭,并觀法,捷辯機峰喧霅霅。

拈槌豎拂接門徒,瞬目揚眉為打發。

參公案,為單提,真個高僧必不然。

理路多通為智慧,明心見性待驢年。

道儒僧,休執着,返照回光自忖度。

忽然摸着鼻孔尖,始信從前都是錯。

學仙輩,絕談論,受氣之初窮本根。

有相有求俱莫立,無形無象更休親。

心非火,腎非水,凡精不可雲天癸。

黃婆元不在乎脾,玄牝亦休言口鼻。

卯非兔,酉非雞,子非坎兮午非離。

一陽不在初三四,持盈何執月圓時。

肝非龍,肺非虎,精華焉得為丹母。

五行元隻一陰陽,四象不離二玄牝。

采藥川源未易知,汞産東方鉛産西。

離位日魂為姹女,坎宮月魄是嬰兒。

為無為,學不學,緣覺聲聞都倚閣。

我今一句全露機,身心是火也是藥。

身心定,玄教通,精氣神虛自混融。

三百日胎神脫蛻,翻身拶碎太虛空。

無一歌

李道純

道本虛無生太極,太極變而先有一。

一分為二二生三,四象五行從此出。

無一斯為天地根,玄教一為衆妙門。

易自一中分造化,人心一上運經綸。

天得一清地得甯,谷得以盈神得靈。

物得以成人得生,侯王得之天下貞。

禅向一中傳正法,儒從一字分開阖。

老君以一闡真常,曾參一唯妙難量。

道有三乘禅五派,畢竟千燈共一光。

抱元守一通玄竅,惟精惟一明聖教。

太玄真一複命關,是知一乃真常道。

休言得一萬事畢,得一持一保勿失。

一徹萬融天理明,萬法歸一未奇特。

始者一無生萬有,無有相資可長久。

誠能萬有歸一無,方會面南觀北鬥。

至此得一複忘一,可與化元同出沒。

設若執一不能忘,大似癡貓守空窟。

三五混一一返虛,返虛之後虛亦無。

無無既無湛然寂,西天胡子沒髭須。

今人以無喚作無,茫蕩頑空涉畏途。

今人以一喚作一,偏枯苦執費工夫。

不無之無還會得,便于守一知無一。

一無兩字盡掀翻,無一先生大事畢。

詠真樂 其一

李道純

佛仙總是世人為,争奈迷途自不知。

若匪貪名争計較,定須逐利苦奔馳。

波波漉漉擔家業,劫劫忙忙贍婦兒。

假使财榮妻貌美,無常到後豈相随?。