周五聲調曲二十五首 宮調曲五首

南北朝 庾信

氣離清濁割,元開天地分。

三才初辨正,六位始成文。

繼天爰立長,安民乃樹君。

其明廣如日,其澤厚如雲。

惟昔我文祖,撥亂拒讴歌。

三分未撫運,八百不陵河。

禮敷天下信,樂正神人和。

風塵行息警,江海欲無波。

我皇承下武,革命在君臨。

應圖當舜玉,嗣德受堯琴。

沈首多推運,陽城有讓心。

就日先知遠,觀淵早見深。

玄精實委禦,蒼正乃皆平。

履端朝萬國,年祥慶百靈。

玉帛鹹觀禮,華戎各在庭。

鳳響中夷則,天文正玉衡。

皇基自天保,萬物乃由庚。

握衡平地紀,觀象正天樞。

祺祥鐘赤縣,靈瑞炳皇都。

更受昭華玉,還披蘭葉圖。

金波來白兔,弱木下蒼烏。

玉鬥調元協,金沙富國租。

青丘還擾圃,丹穴更巢梧。

安樂新成慶,長生百福符。

明明九族序,穆穆四門賓。

陰陵朝北附,蟠木引東臣。

澗途求版築,溪源取釣綸。

多士歸賢戚,維城屬茂親。

貴位連南鬥,高榮據北辰。

迎時乃推策,司職且班神。

日月之所照,霜露之所均。

永從文軌一,長無外戶人。

郁盤舒棟宇,峥嵘侔大壯。

拱木诏林衡,全模徵梓匠。

千栌绮翼浮,百栱長虹抗。

北去邯鄲道,南來偃師望。

龍首載文㮰,雲楣承武帳。

居者非求隘,卑宮豈難尚。

壯麗天下觀,是以從蕭相。

帝遊光出震,君明擅在離。

岩廊惟眷顧,欽若尚無為。

龍穴非難附,鸾巢欲可窺。

具茨應不遠,汾陽甯足随。

烝民播植重,溝洫劬勞多。

桑林還注雨,積石遂開河。

明徵逢永命,平秩值年和。

更有薰風曲,方聞晨露歌。

移風廣軒曆,崇德盛唐年。

成文興大雅,出豫動鈞天。

黃鐘六律正,阊阖八風宣。

孤竹調陽管,空桑節雅弦。

舞林鸾更下,歌山鳳欲前。

聞音能辨俗,聽曲乃思賢。

感物觀治亂,心恒防未然。

君子得其道,大平何有焉。

止戈見于絕辔之野,稱伐聞于丹水之征。

信義俱存乃先忘食,五材并用誰能去兵。

雖聖人之大寶曰位,實天地之大德曰生。

泾渭同流清濁異能,琴瑟并禦雅鄭殊聲。

擾擾烝人聲教不一,茫茫禹迹車軌未并。

志在四海而尚恭儉,心包宇宙而無驕盈。

言而無文行之不遠,義而無立勤則無成。

恻隐其心訓以慈惠,流宥其過哀矜典刑。

匡贊之士或從漁釣,雲雨之才乍歎幽谷。

尋芳者追深徑之蘭,識韻者探窮山之竹。

克明其德貢以三事,樹之風聲言于九牧。

協用五紀風若從事,農用八政甘作其谷。

殊風共軌見之周南,異畝同穎聞之康叔。

祁寒暑雨是無胥怨,天覆雲油滋焉滲漉。

幸無謝上古之淳人,庶可以封之于比屋。

乾坤以含養覆載,日月以貞明照臨。

達人以四海為務,明君以百姓為心。

水波瀾者源必遠,樹扶疏者根必深。

雲雨取施無不洽,廊廟求才多所任。

淳風布政常無欲,至道防人能變俗。

求仁義急于水火,用禮讓多于菽粟。

屈轶無佞人可指,獬豸無繁刑可觸。

王道蕩蕩用無為,天下四人誰不足。

聖人千年始一生,黃河千年始一清。

攝提以之而從紀,玉燭于是而文明。

東南可以補地阙,西北可以正天傾。

浮鼋則東海可厲,運锸則南山可平。

衆仙就朝于瑤水,群帝受享于明庭。

懷和則韎任并奏,功烈則鐘鼎俱銘。

三光以記物成形,四時以裁成正位。

雷風大山嶽之響,寒暑通陰陽之氣。

武功則六合攸同,文教則二儀經緯。

有道則鹹浴其德,好生則各繁其類。

白日經天中則移,明月橫漢滿而虧。

能虧能缺既無為,雖盈雖滿則不危。

開信義以為苑囿,立道德以為城池。

周監二代所損益,郁郁乎文其可知。

庖犧之親臨佃漁,神農之躬秉耕稼。

湯則救旱而憂勤,禹則正冠而無暇。

草上之風無不偃,君子之氓知可化。

将欲比德于三皇,未始追蹤于五霸。

纖纖不絕林薄成,涓涓不止江河生。

事之毫發無謂輕,慮遠防微乃不傾。

雲官乃垂拱大君,鳳曆唯欽明元首。

類上帝而禋六宗,望山川而朝群後。

地鏡則山澤俱開,《河圖》則魚龍合負。

我之天綱莫不該,阊阖九關天門開。

卿相則風雲玄感,匡贊則星辰下來。

既興周室之三聖,乃舉唐朝之八才。

莘臣參謀于左相,大老教政于中台。

其宜作則于明哲,故無崇信于奸回。

正陽和氣萬類繁,君王道合天地尊。

黎人耕植于義圃,君子翺翔于禮園。

落其實者思其樹,飲其流者懷其源。

咎繇為謀不仁遠,士會為政群盜奔。

克寬則昆蟲内向,彰信則殊俗宅心。

浮橋有月支抱馬,上苑有烏孫學琴。

赤玉則南海輸赆,白環則西山獻琛。

無勞鑿空于大夏,不待蹶角于蹛林。

庾信

庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。 庾信的詩詞>>
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