史書典籍
《左傳》，相傳為左丘明著，原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》，是中國古代一部叙事完備的編年體史書，更是先秦散文著作的代表，它标志着我國叙事散文的成熟。漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》。漢朝以後才多稱《左傳》。它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。《左傳》實質上是一部獨立撰寫的史書。它起自魯隐公元年（前722年），迄于魯哀公二十七年（前468年），以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經典之一。
《公羊傳》又名《春秋公羊傳》，儒家經典之一。上起魯隐公元年，止于魯哀公十四年，與《春秋》起訖時間相同。其作者為蔔商的弟子，戰國時齊國人公羊高。起初隻是口說流傳，西漢景帝時，傳至玄孫公羊壽，由公羊壽與胡母生一起将《春秋公羊傳》着于竹帛。《公羊傳》有東漢何休撰《春秋公羊解诂》、唐朝徐彥作《公羊傳疏》、清朝陳立撰《公羊義疏》。
《榖梁傳》即《谷梁傳》（拼音：gǔliángzhuàn），也被稱作《谷梁春秋》、《春秋谷梁傳》。《春秋谷梁傳》為儒家經典之一，與《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的三傳之一。起于魯隐公元年（公元前722年），終于魯哀公十四年（公元前481年）。《谷梁傳》強調必須尊重君王的權威，但不限制王權；君臣各有職分，各有行為準則；主張必須嚴格對待貴賤尊卑之别，同時希望君王要注意自己的行為。但其對政治更疊、社會變動較為排斥。