史書典籍
《百家姓》與《三字經》、《千字文》并稱為三大蒙學讀物。《百家姓》成書于北宋初年，原收集中文姓氏411個，後增補到504個，其中單姓444個，複姓60個。 《百家姓》讀來順口，易學好記。《百家姓》并不依照各姓氏的人口數量排序，“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成于宋代吳越錢塘地區，故而宋朝皇帝趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成為百家姓前四位。
南朝梁武帝時期（502 —549 年），員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個字，編纂成文，是為《千字文》。文中1000字本來不得有所重複，但周興嗣在編纂文章時，卻重複了一個“潔”字（潔、絜為同義異體字）。因此，《千字文》實際隻運用了999字。
《墨子》是闡述墨家思想的著作，原有71篇，現存53篇，一般認為是墨子的弟子及後學記錄、整理、編纂而成。《墨子》分兩大部分：一部分是記載墨子言行，闡述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《經上》、《經下》、《經說上》、《經說下》、《大取》、《小取》等6篇，一般稱作墨辯或墨經，着重闡述墨家的認識論和邏輯思想。
《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》，是我國西漢時期創作的一部論文集，由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫，故而得名。該書在繼承先秦道家思想的基礎上，綜合了諸子百家學說中的精華部分，對後世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋的主持下，集合門客們編撰的一部古代類百科全書似的傳世巨著。有八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。《呂氏春秋》是戰國末年（公元前“239”年前後）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家（儒、法、道等等）著作，又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論，共十二卷，一百六十篇，二十餘萬字。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以号稱《呂氏春秋》。
南北朝時期記述個人經曆、思想、學識以告誡子孫的著作。顔之推編。七卷，共二十篇。顔之推（531年～591以後），字介。顔氏原籍琅邪臨沂（今山東臨沂北），先世随東晉渡江，寓居建康。侯景之亂，梁元帝蕭繹自立于江陵，之推任散騎侍郎。承聖三年（554），西魏破江陵，之推被俘西去。他為回江南，乘黃河水漲，從弘農（今河南三門峽西南）偷渡，經砥柱之險，先逃奔北齊。但南方陳朝代替了梁朝，之推南歸之願未遂，即留居北齊，官至黃門侍郎。577年齊亡入周。隋代周後，又仕于隋。家訓一書在隋滅陳（589）以後完成。
中國有笑話書的曆史由來已久，但集大成者可說非《笑林廣記》莫屬。此書作者「遊戲主人」編成，遊戲主人并不是指一個人而是清代的一批文人一起編寫而成的《笑林廣記》可算是嚴格意義上的笑話集，語言風趣，文字簡練隽秀，表現手法也十分成熟。
《反經》（亦稱《長短經》）是一本謀略奇書，由唐朝大詩人李白的老師道家末枝縱橫家趙蕤所著。它以唐以前的華夏曆史為論證素材，集諸子百家學說于一體，融合儒、道、兵、法、陰陽、農等諸家思想，所講内容涉及政治、外交、軍事等各種領域，并且還能自成一家，形成一部邏輯體系嚴密、涵蓋文韬武略的謀略全書。為曆代有政績的帝王将相所共悉，被尊奉為小《資治通鑒》。